El Impacto Devastador del Plagio de Diseños Indígenas: Protege la Identidad y el Patrimonio Culturalpost-template-default single single-post postid-46 single-format-standard et_pb_button_helper_class et_fixed_nav et_show_nav et_secondary_nav_enabled et_primary_nav_dropdown_animation_fade et_secondary_nav_dropdown_animation_fade et_header_style_left et_pb_footer_columns4 et_cover_background et_pb_gutter et_pb_gutters3 et_right_sidebar et_divi_theme et-db
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En años recientes, la protección a los derechos de los pueblos indígenas de México ha ocupado un lugar importante en el discurso nacional. El plagio a los diseños textiles indígenas dista de ser un tema nuevo; entre el 2018 y el 2020, esta problemática permeó la discusión pública y causó gran revuelo en los medios, pero hoy en día perdió no sólo resonancia sino también el rastro de una pronta solución.

La Magnitud y el Contexto del Problema

Con todo esto, ¿a qué plagios nos referimos? Aunque no existe un registro oficial de cuándo comenzaron los plagios a los diseños de las comunidades indígenas mexicanas, algunas investigaciones señalan el punto de origen en el 2012. Para el 2019 habían contabilizado un total de 39 casos en el que estaban involucradas aproximadamente 23 marcas de renombre, tanto nacionales como internacionales, que en ningún momento reconocieron a los creadores originales.

Casos Emblemáticos de Apropiación Cultural

En 2015 se viralizó en redes sociales el caso del plagio de una blusa mixe elaborada por la comunidad de Santa María Tlahuitoltepec, Oaxaca. Hace cinco años, Isabel Marant fue acusada de plagiar diseños de la cultura mixe para utilizarlos en una de sus colecciones. Las autoridades de Tlahuitoltepec realizaron un pronunciamiento para defender el diseño y la blusa como parte de la identidad de la comunidad, además de acusar a Marant por no dar crédito a los verdaderos creadores.

No obstante, la diseñadora francesa no aceptó el origen de su inspiración sino hasta que la marca Antik Batik la demandó por plagio. Lo más preocupante de este caso no es la falta de atención a la denuncia realizada por la comunidad ni el nulo involucramiento del gobierno mexicano, sino más bien que la diseñadora reconoció el origen mixe en su colección debido a la demanda legal que recibió de una marca ante la que sí podía perder. Tras la viralización del caso de las blusas de Tlahui, éstas se volvieron aún más populares incrementando las ventas e ingresos de las mujeres indígenas.

El Valor y Significado de los Diseños Indígenas

Las técnicas empleadas en el diseño y la creación de textiles indígenas guardan la cultura, memoria y cosmovisión de los pueblos originarios, enriqueciendo el patrimonio cultural de cualquier región donde se encuentren. Así, el plagio efectuado contra sus creaciones los despoja de su identidad, herencia, historia y tradición. Denunciaron que las vestimentas tradicionales (sarapes, gabanes, servilletas, fajas y otras prendas de uso cotidiano) han sido literalmente copiadas y presentadas como propias en una línea de ropa, sin dar crédito a las y los verdaderos creadores.

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La institución defendió los diseños y manifestaciones artísticas indígenas como un producto de su historia, identidad, conocimientos y cosmovisión.

Desafíos en la Protección Legal de la Propiedad Intelectual Indígena

Toda marca registrada posee patentes para sus productos que se rigen bajo una estandarización de los mismos, esto quiere decir que se producen de la misma forma. Si llegan a sufrir la menor alteración, dejan de estar protegidos por la ley. Incluso entre los mismos integrantes de un grupo pueden identificarse estilos diferentes, así como variaciones en los diseños, colores, tejidos y bordados. Más allá de heredar un saber-hacer estandarizado o uniforme, lo que se transmite a las nuevas generaciones son las técnicas y generalidades de cada estilo.

Desafortunadamente, no existe en la legislación mexicana ni en los lineamientos de la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual (OMPI) un rubro bajo el que se pueda registrar un "concepto" que contemple la propiedad a un grupo que cambia de integrantes continuamente (Rangel Flores, A., 2019).

Condena Oficial al Plagio Cultural

Al respecto, el INPI condenó "enérgicamente el plagio porque vulnera el derecho fundamental de los pueblos y comunidades indígenas de conservar y proteger su propiedad intelectual y su patrimonio cultural".

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