Jesús del Monte se localiza en el municipio de Texcaltitlán, en el Estado de México. Esta localidad se sitúa a kilómetros de la cabecera municipal, formando una parte importante de la región. Se encuentra en la provincia Eje Neovolcánico, mostrando manifestaciones mexiquenses de tales climas y de dicha región hidrológica. Se encuentra cerca de Toluca y la Sierra Madre del Sur.
La población municipal se concentra en Texcaltitlán, y el municipio contiene el 5 % de sus habitantes (307 mil). Históricamente, también ha sido fuente de minerales producidos en otras localidades, como Sultepec. Posteriormente, a raíz de un desprendimiento de la misma, a la Eiba de Sultepec.
Las localidades cercanas incluyen Temascaltepec, Zacualpan y San Miguel Totolmaloya, al sur del municipio de Sultepec.
Orígenes y Evolución Histórica de la Región
La historia de la entidad política del estado se refiere a regiones judiciales, desde 1995 a la fecha, organizadas por distritos judiciales. Estas divisiones tienen antecedentes en los pueblos de indios de la Colonia, las municipalidades y municipios del siglo XIX, así como los municipios de hoy. Se distinguen los distritos judiciales del siglo XIX y los distritos judiciales del siglo XX, que dieron lugar a los municipios del XX.
La ranchería Jesús del Monte es una unidad política básica a partir de 1952. Fue cabecera del pueblo de indios homónimo y formó parte de la municipalidad de Sultepec, habiendo sido cabecera de UBOP. En 1869 se segregó la unidad municipal de Almoloya de Alquisiras, pero Jesús del Monte se ha mantenido dentro de la Eiba de Sultepec. La localidad se convirtió en partido, como todas las subdelegaciones del Estado de México, hasta hoy.
Lea también: Inversión Inmobiliaria en Monterrey: Hacienda Mitras
La localidad seguía apareciendo como tal en 1870, y se registra con 334 habitantes. Este proceso de evolución marcó el surgimiento de las primeras características democráticas.
La Ex Hacienda Jesús del Monte: Establecimiento y Conflictos
La historia de Jesús del Monte como hacienda se remonta a finales del siglo XIX, con familias procedentes de Rastrojo Largo. Los registros de la hacienda datan desde 1849, con alrededor de 350 habitantes desde 1870. Las familias primigenias llegaron en 1890, contratadas por Carlos Castañeda, quien fue el administrador por varias décadas. Les permitió asentarse en la hacienda, cerca de la carretera, para que construyeran sus casas. Se establecieron en el valle, en la casa que para muchos fue el casco de la hacienda.
La hacienda abarcaba el territorio de la localidad colindante, Rastrojo Largo. Sin embargo, no había ninguna construcción en la hacienda dedicada a este fin.
Durante este periodo, la vida estuvo marcada por periodos de violencia, donde no había una organización política por el hacendado. Los vecinos enfrentaban problemas con los documentos de propiedad y la tenencia de la tierra. La lucha por los terrenos, ya sea en defensa de ellos o por intentar expandirlos, era frecuente y a menudo de manera violenta. Estas situaciones mató a quienes trataron de defender su propiedad. La adquisición de tierras durante este periodo no fue el único método, ya que la hacienda no solo abarcaba su territorio, sino también la tierra vecina. Se realizaban acuerdos con vecinos, quienes firmaban como testigos.
Transformación y Consolidación Democrática
Jesús del Monte dejó de ser hacienda para transformarse en una unidad política básica. Este proceso se extiende desde la década de 1950 -momento en que se dona el terreno de la capilla- a la década de 1970. La construcción de la capilla fue un hito importante.
Lea también: Chimalistac: Un viaje al pasado en la Ex Hacienda Guadalupe
En 1957, Jesús del Monte obtuvo su primer delegado, quien además de representar a los pueblos vecinos de Yuytepec y Rastrojo Largo. Este período, que aquí llamaremos Las Manifestaciones, marcó el surgimiento de las primeras características democráticas en la localidad.
La fiesta patronal, que se extiende por al menos tres días, especialmente el día principal, el 15 de mayo, es una celebración significativa. Una de las hijas del administrador se casó con una mujer de esta familia, y un delegado se casó con una de las hijas del administrador.
La localidad ha pasado por periodos históricos distinguidos en este artículo, caracterizados por un proceso de disminución de autosubsistencia y apertura económica del municipio. Los barrios, rancherías y caseríos han adquirido identidad y aprenden los elementos necesarios para la vida política.
Economía y Actividades Locales
La economía de Jesús del Monte ha evolucionado significativamente. Anteriormente, el trabajo de cerámica que se hacía ha desaparecido. Sin embargo, la localidad es famosa estatalmente por sus productos artificiales, juguetería y pirotecnia. También se producían bateas, yugos y arados. Este cambio se debe a que los artesanos empezaron a perder ventas y poco a poco fueron desapareciendo.
Hoy en día, la localidad cuenta con 181 locales, poco más que los existentes en la cabecera. Cabe destacar que, por ejemplo, San Miguel, sólo tiene 15. Estos negocios sirven como medio para ubicar servicios como bancos o las oficinas de la CFE, y cuenta también con una vulcanizadora.
Lea también: Toluca: Colonia Las Haciendas
La dependencia económica del municipio ha disminuido, y los ingresos empezaron a llegar de otras fuentes, lo que ha contribuido a su desarrollo y a la capacidad de ser autosuficiente. La anterior se debería a esa pequeña importancia en el municipio.
Organización Política y Social Actual
La organización política de Jesús del Monte se refiere a esta localidad como pueblo, con elementos fundamentales para acceder al poder y sus obligaciones. Los responsables de las funciones civiles y religiosas son elegidos democráticamente. Esta estructura incluye a los delegados, encargados del agua o mayordomas, algunas de las cuales han sido electas, y el fiscal, con funciones religiosas.
El delegado dirige la elección, que se lleva a cabo el primer sábado de junio en asamblea por toda la comunidad política. La comunidad se organiza en dos partes: "los de arriba" y "los de abajo". La división tiene como criterio los grupos familiares, ubicados en el valle y a orillas de la carretera, y también en gran parte del valle.
Así, cada parte elige a quien la representará. Los candidatos para estos cuatro puestos pueden autoproponerse, aunque lo más común es que alguien más lo postule. Hay preferencia por los candidatos que desempeñaron otros cargos en el pasado. Se hace la votación a mano alzada para cada uno de los que se ponen al frente. La parte de abajo tiene predominio de las familias Medina y Castañeda.
Las funciones de estas autoridades incluyen extender constancias de domicilio y organizar cada uno de los aspectos de la vida política de la localidad, como la construcción de una obra pública. El que fue delegado por tres años arriba es el principal, y los siguientes tres lo es el de abajo, quien organizará una mitad de la ranchería.
La iglesia juega un papel central, con una autoridad religiosa, que participa en la toma de decisiones en materia religiosa y en la organización de misas. Durante la fiesta patronal, se organiza la elección del o los mayordomos del próximo año, vía votación a mano alzada. El resultado de la elección se anuncia con música y cohetes.
En ceremonias como estas, se llegan a juntar alrededor de 300 personas, tanto del pueblo o de fuera, en la iglesia. Después de hecho lo cual, se solicita cooperación para solventar estos gastos. La administración de lo recolectado está a cargo del fiscal y los delegados. Los habitantes piden al segundo delegado que organice una asamblea, a fin de tratar el asunto del Municipal, para ver quiénes pudieran pagar la dicha cuota.
La escuela (forastero) participaba en las asambleas, lo que indica una participación comunitaria amplia en la vida política y social. Las autoridades informan sobre los servicios de la localidad.