Marichuy: La Voz Indígena Que Está Revolucionando Méxicopost-template-default single single-post postid-46 single-format-standard et_pb_button_helper_class et_fixed_nav et_show_nav et_secondary_nav_enabled et_primary_nav_dropdown_animation_fade et_secondary_nav_dropdown_animation_fade et_header_style_left et_pb_footer_columns4 et_cover_background et_pb_gutter et_pb_gutters3 et_right_sidebar et_divi_theme et-db
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María de Jesús Patricio, conocida como Marichuy, se convirtió en una figura central del activismo mexicano al postularse como la primera mujer indígena en buscar la silla presidencial. La aspirante, una especialista en medicina tradicional de 53 años, representa al Concejo Indígena de Gobierno (CIG), un organismo que nació con una meta sin precedentes: llevar la voz de los pueblos originarios a los espacios de poder. Su candidatura, más que una propuesta convencional, se planteó como una página en blanco que debía ser llenada por la “gente organizada desde abajo”.

El racismo y la discriminación como barreras estructurales

La propuesta de Marichuy ha sido recibida con cientos de burlas e insultos en los espacios anónimos de las redes sociales mexicanas. “Uno de los comentarios que más he escuchado es que las mujeres indígenas nada más sirven para limpiar casas. Es una muestra de lo que vivimos en este país, que siempre ha sido muy racista y muy machista”, comenta la aspirante. La discriminación es parte de la vida de los indígenas en México, que representan el 10% de la población del país. Nueve de cada 10 personas que se identifican como parte de un grupo étnico en México se sienten discriminados por su condición, según una encuesta del Gobierno federal.

Desafíos y realidades de los pueblos originarios

Los mayores índices de pobreza y marginación se registran en las comunidades indígenas, de acuerdo con reportes del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social. La diferencia en la última década, asegura Patricio, es que los casos se han multiplicado y recrudecido hasta llegar a un nivel insoportable. “Hay más represión, más muertos, desaparecidos, más encarcelados y van avanzando con más fuerza los proyectos capitalistas que van destruyendo los territorios y las aguas”, señala la activista.

Tabla: Comparativa de firmas validadas por el INE

  • Marichuy (CIG): 94.48% de confiabilidad.
  • Margarita Zavala: 67.59% de confiabilidad.
  • Armando Ríos Piter: 65.66% de confiabilidad.
  • Jaime Rodríguez (El Bronco): 59.46% de confiabilidad.

Un sistema electoral excluyente

Para conseguir un registro como candidata presidencial, la aspirante necesitaba recolectar 866.593 firmas a través de una aplicación para teléfono celular, la cual presentó fallas técnicas constantes. “Las leyes e instituciones del Estado están hechas para los de arriba, para los capitalistas y su clase política corrupta, resultando una gran simulación”, denuncia Patricio. Las dificultades que Marichuy y el CIG vivieron para aparecer en la boleta electoral muestran que, aunque formalmente existen en la ley las candidaturas ciudadanas, lo que prevalece es un régimen partidocrático en el que las cartas están marcadas en favor del monopolio de la representación política de los partidos.

A pesar de no haber alcanzado el registro necesario, la campaña de María de Jesús Patricio tuvo un éxito significativo al evidenciar la existencia de resabios racistas, misóginos y excluyentes en la sociedad y la política mexicanas. “Llegó la hora de la voz de los pueblos. Hemos sido olvidados y abandonados. Los mismos pueblos tienen que salir adelante a defender su suelo, su tierra, su México”, concluye la vocera.

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