Los cerros de Coli están localizados en las afueras de la ciudad de Guadalajara, en un lugar conocido popularmente como La Primavera. El Coli es una caldera volcánica activa cuya formación original está fechada en la época del Pleistoceno tardío. Hoy, representa un peligro para su vecina Guadalajara.
La Caldera de Coli y su Entorno
El bosque de La Primavera, al oeste de Guadalajara, es un entorno tranquilo y hermoso. La Caldera de Coli es el nombre geológico de La Primavera, un paisaje de pinos, robles, quebradas profundas y montes bajos y ondulantes. Esta localidad ofrece una sensación de serenidad, de un mundo aparte de la caótica, contaminada y congestionada mancha urbana a sus pies.
La Primavera realmente es una tierra de contrastes, de muchos usos y de múltiples visiones: para los habitantes urbanos se ha convertido en un refugio cercano; para el naturalista es una oportunidad de examinar la vida silvestre literalmente en la puerta de Guadalajara; para las aldeas vecinas es un lugar para pastar su ganado y obtener leña; para la Comisión Federal de Electricidad (CFE) es un área potencial de energía termoeléctrica; para los constructores es una barrera para la ulterior urbanización; para el hidrólogo, es el área de captación del río Salado y una zona de recarga para el manto acuífero que se acaba rápidamente; para el ecólogo, es una de las últimas zonas naturales de la región y un "pulmón" para la ciudad; para el geólogo, es una oportunidad de estudiar una estructura volcánica recientemente activa; para el arqueólogo, es una región de sitios prehispánicos pequeños y de enormes complejos antiguos de extracción de obsidiana.
Para casi todo el mundo es una zona que debe protegerse por su propia belleza y valor intrínseco. Es el parque natural más grande de Guadalajara, aunque esté dañado, abandonado y con frecuencia se olvide en la carrera para construir todavía más infraestructura y más suburbios. Una gran parte de La Primavera ha sido designada como reserva federal protegida, aunque su cuidado se ha delegado al estado de Jalisco.
Cada año, usualmente en abril o mayo, aparece una ráfaga de artículos en los diarios de Guadalajara lamentando la falta de inversión y de conservación para el bosque. Si bien, los incendios forestales son el peligro más obvio para la reserva, la agresiva violación por parte de los constructores, la extensa extracción de jal, la tala ilícita y el excesivo pastoreo en algunos sectores, la desgraciada tríada de vandalismo, grafiti y basura, así como el deterioro progresivo general y la degradación, caracterizan a grandes y crecientes sectores de La Primavera. Claramente es un área en decline, un recurso que se acaba cada día y que una vez degradado y saqueado ya no se recuperará.
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Calderas vs. Estrato-Volcanes
En general, una caldera es fundamentalmente diferente de un estrato-volcán, tanto en su geomorfología como en el tipo de actividad que caracteriza su Volcanismo. Los estrato-volcanes parecen verdaderas montañas y en su mayor parte producen erupciones de lava. En Jalisco, los volcanes de Tequila (inactivo, pero no totalmente muerto) y de Colima (entre los más activos del Nuevo Mundo) pertenecen a esta variedad. Otro estrato-volcán cercano y recientemente activo es el de Ceboruco, en Nayarit.
Los estrato-volcanes pueden producir eventos piroclásticos como el Vesubio, cerca de la actual ciudad de Nápoles, que cubrió a las ciudades romanas de Pompeya y Herculano en 79 d.C., y más reciente el monte Santa Helena (Washington). Pero los eventos piroclásticos masivos suceden más frecuentemente con las calderas. Los eventos piroclásticos son explosivos y producen enormes cantidades de tefra, incluyendo ceniza volcánica (jal) de varios tamaños y consistencias. Estos eventos explosivos no producen montañas, sino más bien depresiones en forma de plato rodeadas por los bajos cerros que forman sus bordes u orillas.
El Volcán de Tequila y la Tradición Teuchitlán
El interés en el Coli surgió a través de estudios arqueológicos dentro de los valles alrededor del volcán estratificado conocido localmente como volcán de Tequila. Dentro de estos ricos valles se localiza el primer experimento intensivo de un tipo de vida civilizado y complejo en el occidente de Mesoamérica, la tradición Teuchitlán, que durante los periodos Formativo medio y Clásico temprano (800 a.C.-400 d.C.) se desarrolló de una manera dramáticamente diferente de sus vecinos en los valles circundantes, y del resto del occidente de Mesoamérica.
Esta civilización temprana estaba orientada hacia las costas del Pacífico, sin recibir influencias importantes ya fuera de los olmecas o de Teotihuacan. Desarrolló un estilo original de arquitectura, que incluye edificios circulares concéntricos de proporciones monumentales, enormes juegos de pelota, tumbas de tiro profundas con varias cámaras y ricas ofrendas, chinampas, un arte elaborado y especializado de figurillas, vasijas de cerámica y joyería de obsidiana, así como otros indicadores de un área económica clave, incluyendo un cierto grado de urbanización y un perfil demográfico elevado.
Este temprano desarrollo político y económico diferencial dentro de la zona obviamente tuvo una base en los sistemas ecológicos y geomorfológicos de la región. Esta riqueza natural consistió en lo siguiente:
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- Agua (pantanos, lagos, ríos, arroyos y manantiales, la mayoría actualmente secos o muy contaminados)
- Suelos (mezclas muy productivas de depósitos aluviales y ceniza volcánica)
- Un clima benéfico (con patrones de lluvia predecibles y suficientes)
- Una densa cubierta de bosque (mezcla de pino y roble, actualmente muy deforestada)
- Obsidiana (para todos tipos de herramientas y de ornamentos)
Este perfil de recursos dio a la Región Valles una ventaja competitiva en el contexto de las sociedades complejas que se desarrollaron dentro del occidente de Mesoamérica. Pocas zonas de tierras altas dentro de Mesoamérica estaban tan bien proveídas. Importantes configuraciones socioculturales siguieron desarrollándose en el área general durante los periodos prehispánicos tardíos.
No fue por accidente que el definitivo lugar para Guadalajara fuera escogido en la época colonial en esta región, o que la ciudad contemporánea siga prosperando dentro de esta zona rica con tantos dones de la Naturaleza.
La Caldera de Coli y los Depósitos de Obsidiana
Los últimos episodios de Volcanismo fueron los eventos que permitieron el desarrollo de los ricos suelos mixtos. Fue la Caldera de Coli la que produjo esta última capa de depósitos de tefra-sílice-jal en la Región Valles (que se conoce como la toba de Tala) y en la región vecina donde se encuentra actualmente Guadalajara. Además, los eventos volcánicos en Coli produjeron eventualmente una de las más extensas series de afloramientos de obsidiana en el mundo, en tercer lugar después del Valle Rift de áfrica oriental y de la Planicie de Oregon en los Estados Unidos.
En cuanto a la calidad, estos depósitos están entre los mejores y de más variado color y textura en el mundo. El eje sobre el cual aparece la mayor parte de la obsidiana es el eje Tequila-Coli, aproximadamente paralelo a la zona que separa al Bloque de Jalisco del sector de la Sierra Madre Occidental de la placa tectónica de Norteamérica, y la orilla sur de la barranca del Río Grande de Santiago. Los complejos masivos de minería prehispánica caracterizan a este eje.
Formación y Características de las Calderas
Las calderas son rasgos geológicos bastante comunes, y muy frecuentemente están entremezclados con otros tipos de volcanes. Algunas calderas se clasifican como "súpervolcanes", que han producido explosiones muy destructivas y cantidades masivas de tefra. El enorme volumen de material expulsado ha alterado dramáticamente los paisajes de cerca y lejos, afectando además el clima global durante años, si no es que décadas.
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Un "índice de explosividad volcánica" o IEV existe para caracterizar estas explosiones masivas, junto con un "equivalente de rocas densas" o erd, para calcular la cantidad de material expulsado (Newhall y Self 1982). Igual que la escala utilizada para medir terremotos, cada intervalo de la escala de IEV representa un incremento de 10 puntos en la explosividad.
Índice de Explosividad Volcánica (IEV) y Ejemplos de Calderas
Algunos de estos eventos explosivos son difíciles de imaginar: una caldera con clasificación IEV de 8, por ejemplo, expulsaría un ERD de por lo menos 1,000 km3 de material piroclástico. Aquí algunos ejemplos:
| Caldera | Ubicación | Antigüedad (años) | ERD (km3) | IEV |
|---|---|---|---|---|
| Lago Taupo | Nueva Zelanda | 25,000 | 1,170 | 8 |
| Lago Toba | Sumatra | 75,000 | 2,800 | 8 |
| Yellowstone | Wyoming | 2,200,000 | 2,500 | 8 |
| Yellowstone | Wyoming | 640,000 | 1,000 | 8 |
| La Garita | Colorado | 27,800,000 | 5,000 | 8 |
| Caldera de Coli | Jalisco, México | 95,000 | 45 | 6 |
La Caldera de Coli tiene un ERD de aproximadamente 45 km3 (Mahood 1981), por lo que recibe una clasificación de simplemente "colosal" o IEV-6. Por lo tanto, no son los índices de IEV o de ERD de Coli los que son tan monumentales, sino más bien la manera en que afectaron a la Región Valles (incluyendo la zona metropolitana general de Guadalajara); esto es lo que nos interesa en este breve estudio.
Características Geomorfológicas
Como ya se mencionó, las calderas tienen una geomorfologia en forma de plato, usualmente circular con una cuenca o valle interior deprimido. Estas depresiones son una característica fundamental de las calderas, ya que en lugar de formarse como eventos que construyen montañas, su formación involucra colapsos. Las calderas usualmente se localizan dentro de áreas de movimiento de placas por actividad tectónica, por lo que al igual que otros tipos de volcanes, se generan cuando una cámara de magma superior penetra al manto de la Tierra.
En el caso de una caldera, una cámara baja de magma empieza a ejercer presión sobre la de arriba, formando dentro de ella un sistema de presión alto y expansivo. Entonces empiezan a formarse respiraderos alrededor de las orillas de la cámara superior, los cuales causan fracturas en la corteza superficial; en esta etapa la lava es el producto más común que sale a la superficie a través de los respiraderos, aunque también pueden...
Historia de Zapopan
La palabra Zapopan proviene del vocablo náhuatl Tzapopan, la cual está compuesta por dos términos: “Tzapotl” que significa Zapote y “Pantli” que expresa Bandera y/o Lugar. A la primera palabra se le resta la letra “T” y el sufijo “tl”, y a la segunda el sufijo “tli”. De esta forma Zapopan significa “lugar de zapotes”.
Para el valle de Atemajac, el periodo formativo, es decir, cuando surge la alfarería, la textilería, la metalurgia y domesticación de plantas, data desde el año 1500 a.C. hasta el año 200 a.C. mostrando una arquitectura modesta y poco monumental, esto fue el caso de lugares como el Grillo, Tesistán y el Ixtépete, sin embargo, su esplendor se daría en el siguiente milenio, ya que según arqueólogos, en la fase Grillo que se sitúa a partir de año 400/450 d.C. al 900 d.C. surgieron varios centros urbanos en los valles de Jalisco, además de considerarse como el periodo de “mayor esplendor en las sociedades del valle de Atemajac”.
Estas sociedades tenían un arraigo muy fuerte hacia sus prácticas religiosas. (Tequesistlán), estos estaban relacionados políticamente con Tonalá (Tonallan). Beltrán de Guzmán, sus huestes conquistadoras y aliados indígenas sometieron fácilmente a los pueblos del valle y enseguida los convirtieron en tributarios repartiéndolos entre los colonos a través de las encomiendas, para pasar después a tributar al rey.
Jalostotitlán al ganar la guerra del Mixtón en el año de 1541. entregó a los pobladores la imagen de la Virgen de la Concepción. la Virgen provocó gran impresión a los indígenas alzados ayudando a pacificar a la mayoría de ellos y dar fin a esta pugna, de este suceso es que se le concedió el título de la “Pacificadora”. estuvieron visitando los pueblos del valle de Atemajac y otros valles para su evangelización y adoctrinamiento hasta el año de 1569, cuando a través del cabildo eclesiástico de la ciudad de Guadalajara se acordó repartir los pueblos entre los sacerdotes seculares “[…] porque estén mejor visitados los naturales de ellos para decirles algunas fiestas, misas y bautizarlos y administrarles los santos sacramentos”.
Según el presbítero José Manuel Gutiérrez Alvizo “este repartimiento fue parte de la estrategia de consolidación del clero secular promovida por el cabildo eclesiástico durante la sede vacante acontecida tras la muerte del obispo don Pedro de Ayala el 19 de septiembre de 1569”. en su obra que el pueblo de Ocotán había sido cabecera. Gerhard agrega que en “[…] 1648 la sede se había trasladado a Concepción Atemajaque, aunque poco después de eso, el asiento de la parroquia se estableció en el famoso santuario de Nuestra Señora de la Concepción Zapopan”. Para el 21 de agosto de 1649, cuando el obispo Colmeneros visitó al poblado de Zapopan, este ya era la sede o cabecera religiosa del Beneficio Curado de Atemajac.
Sobre esta región, en el siglo XVI se crearon varios corregimientos. En 1621 el poblado de San Cristóbal de la Barranca era la cabecera dando su nombre al corregimiento, sin embrago, a mediados del siglo XVII el corregidor ya vivía en Zapopan.
En 1734, un fuerte temporal con lluvias, truenos y centellas azotó a la ciudad, de manera que se acordó traer a la Virgen de Zapopan para su salvación y protección, a partir de este suceso autoridades civiles y religiosas citadinas nombraron a la imagen “Patrona contra rayos, tempestades y epidemias”. otorgó el título de “Generala de Armas de la Nueva Galicia”.
habitantes que anualmente eran elegidos y votados para el buen gobierno y mantenimiento del orden; en lo religioso, desde la primera mitad del siglo XVII existen noticias de que en cada pueblo de la comarca zapopana existió un hospital anexo a su iglesia en donde los propios indígenas de los poblados en un sistema rotatorio de actividades para su buen funcionamiento alimentaban al necesitado, atendían a enfermos y moribundos, y daban hospedaje a la gente de paso, esos hospitales de indios era auspiciados con los bienes de las cofradías que cada pueblo había formado dedicándola al culto de la imagen de la Limpia Concepción.
ocho cantones, y estos a su vez se fragmentaron en departamentos, de manera que Zapopan se erige como cabecera de uno de los cinco departamentos que comprendían al primer cantón de Guadalajara. Dentro del departamento de Zapopan se crearon seis ayuntamientos: la propia cabecera de Zapopan, Tesistán, Atemajac, San Cristóbal de la Barranca, Santa Ana de los Negros y Tala.
Agustín Yáñez al estado de Jalisco (1953-1959). de 1953, se realizaron estudios de la calidad de tierra, del clima y del régimen de lluvias en varias regiones de Jalisco con el fin de encontrar las zonas más propicias para la siembra del maíz. motivo del 450 aniversario de la repuebla de Zapopan.