El Totalitarismo al Descubierto: Cómo las Ideologías de Entreguerras Condujeron al Sistema Soviéticopost-template-default single single-post postid-46 single-format-standard et_pb_button_helper_class et_fixed_nav et_show_nav et_secondary_nav_enabled et_primary_nav_dropdown_animation_fade et_secondary_nav_dropdown_animation_fade et_header_style_left et_pb_footer_columns4 et_cover_background et_pb_gutter et_pb_gutters3 et_right_sidebar et_divi_theme et-db
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En la historiografía no existe un consenso acerca de los conceptos más adecuados para caracterizar bajo un denominador común los gobiernos fascista, nazi, falangista, franquista y japonés de la década de 1930; por ello se utilizan, a veces de manera intercambiable, los términos de fascismos, totalitarismos, dictaduras o autoritarismos para describirlos. Sin embargo, no son sinónimos y aquí partiremos del concepto de totalitarismo para definir la pretensión totalizadora de estas ideologías y movimientos políticos para dominar cada aspecto de la vida humana. De acuerdo con Norberto Bobbio, el totalitarismo es más que un gobierno dictatorial o régimen autoritario porque a partir de una concepción de la vida y de la naturaleza específica tenía la pretensión de ser una propuesta de organización permanente para la sociedad y la civilización.

El programa totalitario se desarrolló en distintos grados y algunos historiadores consideran que solamente se cumplió en Alemania, mientras que en Italia, Japón y España se compartieron algunas de sus particularidades. En los programas totalitarios era fundamental el nacionalismo extremo y agresivo, tendiente a exaltar la superioridad de sus ideas o incluso de las cualidades biológicas consideradas "superiores".

Nazismo y la cuestión del socialismo

En medio de la crisis económica y política en Alemania, el nazismo proponía la idea de una "revolución social", pero solo para los "arios". El proyecto del movimiento nazi, según Rollemberg, preveía una "revolución social para los alemanes", a diferencia del proyecto de los partidos de derecha de la época, "que venían de una cultura política del siglo XIX, de exclusión completa y falta de diálogo con las masas". La idea de una "revolución social para Alemania" dio origen al Partido Nacionalsocialista alemán, en 1919. La palabra "socialista" en el nombre es uno de los principales argumentos utilizados en los debates de internet que hablan del nazismo como un movimiento de izquierda, pero los historiadores discrepan.

Izidoro Blikstein explica que lo fundamental ahí es el término "nacional", no el término "socialista". Esa es la línea de fuerza fundamental del nazismo: la defensa de lo que es nacional y "propio de los alemanes". Al tiempo que propagaba la idea de que el nazismo significaría una revolución social en Alemania, el partido también dejaba clara su oposición respecto al marxismo. Las manifestaciones hitleristas eran profundamente antimarxistas, y el nazismo y el fascismo decían que no existía la lucha de clases, sino una lucha a favor de los límites lingüísticos y raciales.

Comparativas entre el nazismo y el régimen soviético

Entre historiadores, el intento de trazar paralelos entre el nazismo y el fascismo europeos y el régimen estalinista en la Unión Soviética tampoco es nuevo. Todos ellos eran regímenes totalitarios, pero el totalitarismo puede estar de cualquier lado. Hoy entendemos que existe el totalitarismo de derecha, como el nazismo y el fascismo; y el de izquierda, como el de la Unión Soviética.

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La URSS se fundamentó en una ideología que buscaba la esclavitud del individuo al Estado y que llegó a superar con mucho, al nivel de terror y exterminio, a sus aliados nacional-socialistas. Si bien el régimen zarista operaba bajo un sistema autoritario, el contraste con el sistema socialista posterior es notable:

  • Régimen zarista: Existía libertad de opinión, prensa, asociaciones políticas, propiedad privada y el exilio no implicaba trabajos forzados sistemáticos.
  • Régimen soviético: Se impuso el principio de "quien no trabaja no come", se establecieron campos de concentración y se eliminó la disidencia mediante la opinión organizada.

Desde 1929, el sistema socialista combinó el confinamiento en lugares aislados con los trabajos forzosos, declarando insatisfactorias las costumbres del pasado. En el Gulag, los presos podían llegar a los campos con los barracones sin terminar, mientras que los trabajadores penitenciarios de la Rusia zarista se rigieron por normativas que asignaban trabajos según experiencia y fuerza física, manteniendo condiciones de alimentación y trato superiores a las del periodo estalinista.

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